১৯৪৭ সালে দেশভাগ একটি বিতর্কিত বিষয়। আজও ঐতিহাসিকদের মধ্যে এর কারণ বিশ্লেষণ নিয়ে নিরন্তর গবেষণা চলছে।

বিংশ শতকের চল্লিশের দশকের সময়কার বিভিন্ন রাজনৈতিক পরিস্থিতি, প্রেক্ষাপট ও বিশ্ব রাজনীতির উপর ভিত্তি করে বলা যায় যে ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে দেশভাগ ছিল একটি অনিবার্য ঘটনা। 

আমার মতে ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের দেশভাগ  ছিল একটি নিশ্চিত ঘটনা। এর কারণগুলি হল -

১ সমসাময়িক রাজনৈতিক পরিস্থিতি - দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরবর্তী সময়ে বিশ্ব শান্তির উদ্দেশ্যে সমস্ত উপনিবেশ গুলিকে স্বাধীনতা দেওয়ার ঘোষণা করা হয়, কিন্তু ভারত বর্ষকে অর্থনৈতিকভাবে দুর্বল করার উদ্দেশ্যে ইংরেজ সরকার বিভাজনের রাজনীতি করে। যা শেষ পর্যন্ত দেশভাগ ত্বরান্বিত করেছিল। 

২ সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা- ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দের পর থেকে ভারতের রাজনীতিতে মুসলিম স্বার্থ সংরক্ষণের দাবি উঠতে থাকে, যা ১৯৪৬ এর ডাইরেক্ট অ্যাকশন ডে ও পরবর্তীতে নোয়াখালী দাঙ্গা এর মাধ্যমে পরিসমাপ্তি হয়। ধর্মের ভিত্তিকে বহু সংখ্যক হিন্দু ও মুসলিম নিধনযোগ্য শুরু হলে কংগ্রেসের জাতীয়তাবাদী নেতাদের পক্ষে দেশ ভাগ মেনে নেওয়া ছাড়া আর কোন উপায় ছিল না।

৩ অর্থনৈতিক কারণ - মুসলিম লীর মনে করত যে ইংরেজরা যদি দেশ ত্যাগ করে তবে সংখ্যাগরিষ্ঠ হিন্দুদের দেশে তারা অর্থ নৈতিকভাবে চিরদিন পিছিয়ে থাকবে। যদি মুসলিমদের জন্য পৃথক দেশ তৈরি করা যায় তবে সেখানে মুসলিম জনগণের স্বার্থ সুরক্ষিত হবে। সমস্ত সুযোগ সুবিধা ভোগ করতে পারবে।

৪ রাজনৈতিক প্রাধান্য লাভ- সমসাময়িক রাজনৈতিক সমীকরণ বিশ্লেষণ করলে দেখা যায় কংগ্রেস এবং মুসলিম লীগ উভয় দলই ব্যক্তিগত রাজনৈতিক স্বার্থ সিদ্ধির জন্য দেশভাগ্যে সমর্থন করেছিল। মুসলিম লীগ মনে করতো দেশভাগ না হলে তারা রাজনৈতিক ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত হবে। অপরদিকে কংগ্রেসেরও ক্ষমতা নিয়ে বিভিন্ন আশঙ্কা ছিল।

     উপরিউক্ত কারণ গুলির ওপর ভিত্তি করে বিশ্লেষণ করলে দেখা যায় যে রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাম্প্রদায়িক বিভিন্ন ঘটনার ঊর্ধ্বে ছিল জনগণের স্বার্থ সুরক্ষিত রাখা। দিনের পর দিন সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা অত্যধিকভাবে বৃদ্ধি পেতে শুরু করেছিল, যার ফলে বহু নির্দোষ জনগণ আক্রমণের শিকার হয়। সাম্প্রদায়ির দাঙ্গার হাত থেকে দেশকে রক্ষা এবং জনগণের স্বার্থ সুরক্ষা করার জন্য শেষ পর্যন্ত একটি পথই খোলা ছিল যা হল দেশ ভাগ। এই সমস্ত কারণগুলির জন্য আমার মনে হয় ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দের দেশভাগ ছিল একটি অবশ্যম্ভাবী ঘটনা, এছাড়া জাতীয় নেতৃত্বের কাছে আর কোন পথ খোলা ছিল না।।


====❇️====

Class-Viii Mock Test

Post a Comment

Previous Post Next Post