প্রতিষ্ঠাতা– আল্লামা ইনায়েতুল্লাহ খান মাশরকী রহ
প্রতিষ্ঠিত– 1931
সংবাদপত্র- আল-ইসলাহ
ধর্ম- ইসলাম
রং- লাল এবং সাদা
খাকসার প্রতীক- কোদাল বা বেলচা।
খাকসার আন্দোলনের স্বেচ্ছাসেবকদের প্রতিদিন সামরিক কুচকাওয়াজ এবং সামাজিক কাজে অংশগ্রহণের কথা ছিল। তাদের কাঁধে কোদাল নিয়ে খাকি ইউনিফর্ম পরা খেলার মাঠ, রাস্তা এবং পাড়ায় ড্রিলিং এবং প্যারিং করতে দেখা গেছে। আন্দোলনের কর্মীদের তাদের নিজস্ব খরচ বহন করতে হবে এবং সমাজে সমাজকল্যাণমূলক কাজের জন্য অতিরিক্ত সময় বের করতে হবে।
খাকসার আন্দোলন ছিল একটি ভারতীয় , প্রধানত পাঞ্জাবি , লাহোর , পাঞ্জাব, ব্রিটিশ ভারতের ইসলামিক সামাজিক আন্দোলন , যা 1931 সালে ইনায়াতুল্লাহ খান মাশরকি কর্তৃক মুক্ত করার লক্ষ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের শাসন থেকে ভারত । খাকসাররা ভারত বিভক্তির বিরোধিতা করেছিল এবং একটি অখণ্ড দেশের পক্ষে ছিল। খাকসার আন্দোলনের সদস্যপদ সকলের জন্য উন্মুক্ত ছিল এবং ব্যক্তির ধর্ম, বর্ণ, বর্ণ বা সামাজিক অবস্থান নির্বিশেষে সদস্যপদ ফি ছিল না। মানবজাতির ভ্রাতৃত্ব এবং সমস্ত মানুষের জন্য অন্তর্ভুক্ত হওয়ার উপর জোর দেওয়া হয়েছিল।
1930 সালের দিকে, আল্লামা মাশরিকী , একজন ক্যারিশম্যাটিক মুসলিম বুদ্ধিজীবী, যাকে কেউ কেউ নৈরাজ্যবাদী প্ররোচনাকারী বলে মনে করতেন, আত্ম-সংস্কার এবং আত্ম-আচারের নীতিগুলি পুনর্বিবেচনা করেছিলেন যা তিনি তার 1924 সালের গ্রন্থে তাজকিরা শিরোনামে তুলে ধরেছিলেন । তিনি এগুলিকে একটি দ্বিতীয় গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত করেন, ইশারত , এবং এটি খাকসার আন্দোলনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল, যাকে রয় জ্যাকসন বর্ণনা করেছেন "... মূলত ভারতকে ঔপনিবেশিক শাসন থেকে মুক্ত করতে এবং ইসলামকে পুনরুজ্জীবিত করতে, যদিও এটিও সকল ধর্মের ন্যায়বিচার ও সমান অধিকার প্রদানের লক্ষ্য।" তারা ফার্সি শব্দ খাক এবং সার থেকে তাদের নাম নিয়েছে , যার অর্থ যথাক্রমে ধুলো এবং মত এবং মোটামুটিভাবে একত্রিত হয়ে অনুবাদ করা হয়েছে "নম্র ব্যক্তি"।
বিপ্লবের ভাষা গ্রহণ করে, মাশরিকি লাহোরের কাছে তার ইছরা গ্রামে তার উদ্দেশ্যের জন্য অনুসারীদের নিয়োগ শুরু করেন । একটি প্রাথমিক প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে 90 জন অনুসারী নিয়ে আন্দোলন শুরু হয়েছিল। এটি দ্রুত প্রসারিত হয়েছে, কয়েক সপ্তাহের মধ্যে 300 জন তরুণ সদস্য যোগ করেছে। 1942 সাল নাগাদ রিপোর্ট করা হয়েছিল যে সদস্য সংখ্যা ছিল চার মিলিয়ন এবং জ্যাকসন মন্তব্য করেছেন যে এটি "এর সাফল্যে অসাধারণ।" আল-ইসলাহ নামে একটি যুক্ত সাপ্তাহিক পত্রিকাও ছিল ।
4 অক্টোবর 1939-এ, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার পর , মাশরিকি, যিনি তখন লখনউ কারাগারে ছিলেন , যুদ্ধের প্রচেষ্টায় সাহায্য করার জন্য সংগঠনের আকার বাড়ানোর প্রস্তাব দেন। তিনি ভারতের অভ্যন্তরীণ প্রতিরক্ষার জন্য 30,000 ভালভাবে ড্রিল করা সৈন্য , 10,000 পুলিশ এবং 10,000 তুরস্ককে সাহায্য করার জন্য বা ইউরোপের মাটিতে যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তাব করেছিলেন। তার প্রস্তাব গ্রহণ করা হয়নি।
19 মার্চ 1940-এ অল ইন্ডিয়া মুসলিম লীগের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সভার মাত্র 3 দিন আগে, এসপি মিঃ ডি. গেইনসফোর্ডের নেতৃত্বে পাঞ্জাব পুলিশ তাদের প্রধান নেতা আগা জাইঘাম সহ কমপক্ষে 32 বা 300 জন খাকসারকে নির্মমভাবে হত্যা করেছিল। লাহোরে। যার কারণে পাঞ্জাবের তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী স্যার সিকান্দার জিন্নাহকে মুসলিম লীগের অধিবেশন স্থগিত করার জন্য পরামর্শ দেন যা জিন্নাহ অস্বীকার করেন।
আন্দোলনের কঠোর ইশতেহার এবং তাদের নিজস্ব মতাদর্শ মেনে চলার কঠোর নীতির কারণে, এটি প্রায়শই ক্ষমতাসীন ব্রিটিশ সরকারের সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে। আল্লামা মাশরিকী এবং তার কিছু অনুসারী ব্রিটিশ সরকারের জেলে অনেক সময় কাটিয়েছেন। কোনো আইনি প্রক্রিয়া ছাড়াই মাশরকিকে কারাগারে রাখা হয়েছে। এর প্রতিবাদে তিনি আমরণ অনশন করেন। মাশরাকি 19 জানুয়ারী 1942 সালে ভেলোর জেল থেকে মুক্তি পান, কিন্তু তার চলাফেরা মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সিতে সীমাবদ্ধ ছিল। তিনি 28 ডিসেম্বর 1942 পর্যন্ত অন্তরীণ ছিলেন। মাশরাকি 2 জানুয়ারী 1943 তারিখে নয়াদিল্লিতে আসেন।
খাসকার আন্দোলন ভারত ভাগের বিরোধিতায় সোচ্চার ছিল , এবং পরিবর্তে অখণ্ড ভারতের পক্ষে ছিল। দেশভাগের সময়ই, খাকসাররা দুর্দশাগ্রস্তদের রক্ষা করার জন্য যা করতে পারে তা করার শপথ নিয়েছিল; এর ফলে হিন্দু, শিখ ও মুসলমান সহ অনেকের জীবন রক্ষা পায়। একটি ঘটনায়, একজন খাকসার স্বেচ্ছাসেবক রাওয়ালপিন্ডির কাছে একটি স্থানীয় উপনিবেশে লোকদের শান্ত করার জন্য প্রবেশ করেছিল, কিন্তু তাকে ছুরিকাঘাতে হত্যা করা হয়েছিল।
আল্লামা মাশরিকী 4 জুলাই 1947 সালে খাকসার তেহরিককে ভেঙে দেন যে ভারতের মুসলমানরা একটি নতুন মুসলিম রাষ্ট্র অর্থাৎ পাকিস্তানের নতুন পুনরুজ্জীবিত আশার পরে সন্তুষ্ট ছিল এবং তিনি অনুভব করেছিলেন যে তারা তাদের অনেক প্রেরণা হারিয়েছে যা তাদের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করতে পারে। খাকসার আন্দোলন। খাকসার আন্দোলনের ধর্ম নির্বিশেষে ভারতের ঐক্যের ঘোষিত উদ্দেশ্যগুলি অবশেষে সর্বভারতীয় মুসলিম লীগের এবং ব্রিটিশ ভারতের হিন্দু ও মুসলমানদের ধর্মের ভিত্তিতে মুহম্মদ আলী জিন্নাহর দ্বি-জাতি তত্ত্বের উদ্দেশ্যগুলির সাথে সংঘর্ষে পরিণত হয়েছিল । ভারতীয় মুসলিম জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক জনসংখ্যা একটি পৃথক মুসলিম জাতি গঠনের দিকে আকৃষ্ট হয়েছিল এবং এইভাবে 1947 সালে পাকিস্তান তৈরিতে সহায়তা করেছিল।
পাকিস্তান সৃষ্টির পর ১৯৪৭ সালের অক্টোবরে মাশরকি ইসলাম লীগ প্রতিষ্ঠা করেন।
মহাত্মা গান্ধীর হত্যার পর সরকার সাম্প্রদায়িক বিদ্বেষ বা সহিংসতা প্রচারের জন্য নিবেদিত সংগঠনগুলির বিরুদ্ধে ক্র্যাকডাউন শুরু করার পরে ভারতে খাকসারকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল ।
27 আগস্ট 1963 সালে লাহোরে মাশরিকির মৃত্যুর পর খাকসার তেহরিক পরে একটি বেসামরিক রাজনৈতিক দল হিসাবে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল এবং এটি কখনও কখনও অন্যান্য পাকিস্তানী রাজনৈতিক দলগুলির সাথে রাজনৈতিক জোট তৈরি করে, উদাহরণস্বরূপ, এটি 1977 সালে পাকিস্তান জাতীয় জোটে যোগ দেয়।
সমস্ত সদস্য, পদমর্যাদা নির্বিশেষে, একই ইউনিফর্ম পরতেন: খাকি পায়জামার সাথে একটি খাকি শার্ট একটি বেল্ট দিয়ে সুরক্ষিত, মিলিটারি বুটের সাথে। খাকি রঙটি বেছে নেওয়া হয়েছিল কারণ এটি ছিল "সহজ এবং নিরপেক্ষ" এবং "সস্তা এবং সবার জন্য উপলব্ধ"; বাস্তবে, তবে, ইউনিফর্মের জন্য খাকসার সংগঠনের দ্বারা অর্থ প্রদান করা হয়েছিল। তারা ভ্রাতৃত্বের প্রতীক হিসাবে তাদের ডান হাতে একটি লাল ব্যাজ ( আখুয়াত ) পরতেন। তাদের মাথায়, খাকসাররা আরব এবং হাজিদের সাদা রুমাল পরতেন , যার মধ্যে একটি সাদা কাপড় ছিল যার দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থ দেড় গজ ছিল যা একটি সুতির স্ট্রিং দিয়ে মাথার চারপাশে সুরক্ষিত ছিল। কিছু খাকসার তাদের মাথায় পাঞ্জাবি ধাঁচের পাগড়ি পরতেন এবং কাপড় নিচের দিকে ঝরতেন এবং একটি পাখার আকৃতির শামলা উপরে উঠেছিল।
সকল খাকসার ঐক্য ও শক্তির চিহ্ন হিসাবে একটি বেইলচা (কোদাল) বহন করত। উপরন্তু, কোদাল নম্রতার প্রতিনিধিত্ব করে; মাটি সমতল করার জন্য যেভাবে কোদাল ব্যবহার করা হয়, খাকসাররা এটিকে সমাজের "সমতলকরণের" প্রতীক হিসাবে ব্যবহার করেছিল। অন্য কথায়, এটি বিদ্যমান সমাজকে সমতা ও সমতার জন্য এবং ধনী ও দরিদ্রের মধ্যে বিদ্যমান বিভাজন দূর করার জন্য ব্যবহার করা বোঝানো হয়েছিল।
খাকসারদের পতাকা একটি পরিবর্তিত অটোমান প্রতীক: একটি অর্ধচন্দ্র এবং একটি লাল পটভূমিতে একটি তারা।
প্রতিষ্ঠাতা– আল্লামা ইনায়েতুল্লাহ খান মাশরকী রহ
প্রতিষ্ঠিত– 1931
সংবাদপত্র- আল-ইসলাহ
ধর্ম- ইসলাম
রং- লাল এবং সাদা
_____________________
Post a Comment